Полная версия

Главная arrow Религия. Логика. Этика. Философия arrow Эстетика arrow
Эстетика

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


>>

Эстетика



От автора Предмет и задачи эстетики Что изучает эстетика (взаимоотношения эстетики и мира). Кому и зачем нужна эстетика (отношение эстетики к художнику и публике). Дает ли эстетика нормы искусству (отношение эстетики к худо­жественному творчеству).Главные особенности научной системы: Монистическое основание системы (системообразующее зна­чение эстетического) Проблемное поле эстетики Эстетика действительности. Эстетика искусства Теоретико-информативная эстетика Рецептивная эстетикаГлавные идеи рецептивной эстетики Техническая (индустриальная) эстетикаОсновные принципы технической эстетики: Практическая эстетика Эстетическая деятельность. Общечеловеческие аспекты освоения мира Многообразие форм эстетической деятельности Соотношение эстетической и художественной деятельности. Некоторые ошибочно отождествляют эстетическое и художест­венное эстетическое и худо­жественное существуют параллельно эстетическая де­ятельность шире художественной - М. Каган Художественное творчество— высшая форма эстетической де­ятельности Терминологический аппарат эстетической деятельности. Эстетическое — системообразующая метакатегория эстетики Теоретическая модель эстетического. модель эстетического(объективно-духовная; объективно-идеали­стическая): модель эстетического (субъективно-духовная, персоналистская, субъективно-идеалистическая): модель эстетического (субъективно-объективная; дуалистиче­ская): модель эстетического («природническая»; «материалистическая»): модель эстетического («общественная» концепция): эстетическоеПрекрасное Эстетическое как ценность Системообразующее значение эстетического. Прекрасное — коренная категория эстетики Прекрасное в истории эстетики.Древние египтянеНатурфилософыПифагорейцыАтомисты Левкипп и ДемокритДосократики говорили о красоте, как о качестве мира. Сократ (V в. до н.э.)Платон (ок. 428—347 до н.э.) в диалоге «Пир»Аристотель (384—322 до н.э.), в отличие от Платона,В Средние векаГуманисты ВозрожденияЭстетика классицизма (ее каноническое выражение дал Буало)Эстетика французских просветителей (XVIII в.)И. Кант (1724-1804)Ф. Шиллер (1759-1805) утверждал: красота — это свободаГ.В.Ф. Гегель (1770-1831) видел в прекрасном один из этапов обще­мирового движения духаН.Г. Чернышевский (1828-1889) в отличие от Гегеля считаетК. Маркс (1818-1883) подчеркнул общественные, трудовые истоки прекрасного: Прекрасное и полезное. Прекрасное и симметрия Прекрасное и деятельность человека. Мера. Прекрасное в природе. Прекрасное в обществе. Прекрасное в искусстве. Другие эстетические категории Возвышенное.Возвышенное вистории эстетической мыслиПсевдо-ЛонгинЭпоха СредневековьяВысокий РенессансПрирода возвышенногоВозвышенное в обществеВозвышенное в искусствеВ Средние векаЭпоха ВозрожденияВ искусстве Нового времени Трагическое.Трагическое в истории эстетики.Эстетика просветителей (Дидро, Лессинг)Значимость категории трагическое для понимания современностиТрагедия — невосполнимая утрата и утверждение бессмертия.Общефилософские аспекты трагическогоТрагическое в искусстве.В Средние векаНа рубеже Средневековья и Возрождения возвышается Данте.Эпоха Возрождения и барокко ищет причину мира и его трагедий в самом мире.В эпоху классицизмаИскусство романтизма (Гейне, Шиллер, Байрон, Шопен)Критический реализм раскрыл трагический разлад личности и об­щества.Трагическое и философия революционного насилия.В свете этих рассуждений искусство социалистического реализма Комическое. Концепции комического в истории эстетики.ПлатонВ Средние векаЭстетика ПросвещенияШкола йенских романтиков,
 
>>

Похожие темы